बम भोले बाबा कहवाँ रंगइल पागड़िया....

पिछली पोस्ट में मैने भीति चित्रों का ज़िक्र किया था. उसी कड़ी में प्रस्तुत हैं कुछ चित्र जिन्हें देख मुझे शिव भक्ति में डूबा यह भोजपुरी गीत सहसा याद आ गया .


बम भोले बाबा कहवाँ रंगइल पागड़िया....





यह है' मंदिरों के इस शहर' का सबसे चर्चित लिंगराज मंदिर, जहाँ श्रद्धालुओं की भीड़ सावन के महीने में जल-अर्पण करने पहुँचती है. शिवरात्रि के दिन इस देवालय के प्रांगण में तिल रखने की भी जगह नहीं होती.







इस चित्र में' बिंदुसागर' दिख रहा है. जिसके सुंदरीकरण में मुख्यमंत्री नवीन पटनायक विशेष रूचि ले रहे हैं.






बी. एम. सी. अर्थात भुबनेस्वर म्यूनिस्पल कार्पोरेशन








सावन के महीने में शिव-भक्त अपनी-अपनी मन्नतों के चिराग दिल में लिए कांवर ले कर पदयात्रा को निकल पड़ते हैं और शिव मंदिरों में जल-अर्पण करते हैं.

इस महीने में भक्त प्याज-लहसुन ,माँस इत्यादि का सेवन बंद कर देते हैं.
खाने की बात निकली है तो मैं आपको यहाँ लगे हाथों बता दूँ कि भोजन के मामले में इस प्रदेश के निवासी बड़े सचेत हैं.यहाँ शाक- सब्जियों की खपत बहुत होती है. इसका अंदाज़ा आप इस बात से लगाने की कोशिश करें कि भोज में भी लोग साग-बड़ी (बिना मसाले की) बड़े शौक से खाते हैं. लोग अधिकांशतः माँसाहारी हैं , अपनी-अपनी पारिवारिक परंपरा के अनुसार कुछेक दिन जैसे सोमवार एवं गुरुवार को मांसाहार नहीं करते हैं.

यहाँ कई मंदिरों में शाकाहारी भोजन की व्यवस्था होती है. आप चाहें तो उस मंदिर के प्रांगण में भोज आयोजित या अपने घर में भोजन मंगवा सकते हैं.

इस राज्य के निवासी अत्यंत धार्मिक-प्रकृति के हैं. पहले चित्र में प्रदर्शित 'लिंगराज मंदिर' ग्यारहवीं शताब्दी में सोमवंशी राजा "जजाति केशरी" ने बनवाया था. यह मंदिर दो लाख पचास हज़ार वर्ग फीट में फैला हुआ है. मुख्य मंदिर लगभग एक सौ अस्सी फीट उँचा है. इसके मुख्य अंग यज्ञशाला , नट मंदिर और भोजमंडप है. मंदिर की चहारदीवार सात फीट मोटी है.इसके गर्भ-गृह में ग्रेनाइट का बना आठ मीटर व्यास वाला शिवलिंग है.




इस मंदिर की स्थापत्य कला का एक नमूना.

मंदिर लाल सैंड स्टोन से बना हुआ है. जिसे रोज़ दूध,पानी और भांग से नहलाया जाता है. इस मंदिर की एक और विशेषता यह है कि इसमें शिव और विष्णु के सम्मिलित रूप 'हरिहर' की उपासना की जाती है. इसके भव्य प्रांगण में लगभग सौ छोटे-छोटे मंदिर हैं.








इस प्रस्तर प्रांगण की खूबसूरती निरखने में घंटे यूँही गुज़र जाएँगे आपको पता भी नहीं चलेगा.

भुबनेस्वर की बोलती दीवारें

वर्षों पहले जब मैने इस राज्य में कदम रक्खा था,ओडीषा राज्य के बारे में बस इतनी ही जानकारी थी
कि इसकी राजधानी कटक की जगह भुबनेस्वर हो गई है और हिंदुओं के चार पवित्र धामों में से एक पुरी इसी राज्य में स्थित है. हमारे पतिदेव उस वक़्त ढेंकनाल नामक जगह पर ट्रेनिंग कर रहे थे. उस वक़्त हम इसी उधेड़बुन में रहते थे, हो न हो नाम सही लिखने में उनसे ज़रूर कोई ग़लती हो गई होगी. ,दूसरी जानकारी यह थी

कि मुझे शादी के बाद जयपुर जाना होगा. हमारे सिलेबस में जयपुर एक ही था. जब एस.टी.डी. कोड मालूम करने के लिए टेलीफ़ोन डायरेक्टरी खोली तब आँखें खुलीं कि जयपुर और जैपुर दो जगहें हैं. जैपुर की कहानी फिर सही. भुबनेस्वर से आप सभी परिचित हैं. इस शहर को मंदिरों
के शहर के नाम से भी जाना जाता है.
हाल में ही इसशहर की दीवारें भी बोल उठी हैं. है न हैरानी की बात! यह संभव हुआ भुबनेस्वर म्यूनिस्पल कार्पोरेशन के ज़बर्दस्त आइडिया और कलाकारों की मेहनत के कमाल से. जिसके कारण यहाँ की दीवारों पर आपको बेतरतीब पोस्टर और पान की पीक आदि की जगह सुरुचिपूर्ण बनाई गई कलात्मक अभिव्यक्तियाँ मिलेंगी. जो इस राज्य की संपन्न कला, रहन-सहन ,वेशभूषा आदि की जानकारी देती हैं.
सबसे पहले शुरुआत की गई 'सउरा पेंटिंग' से. एक नमूना देखिए

सउरा जाति भारत की प्राचीन जनजातियों में से एक है. ओडिषा की इस जनजाति द्वारा बनाई जाने वाली इस चित्रकला को सउरा पेंटिंग के नाम से जाना जाता है. यह चित्रकला इनके जीवन का झरोखा हैं. जिनमें उनकी विविध अभिव्यक्ति देखने को मिलती हैं. यह चित्रकारी महाराष्ट्र की वरली चित्रकारी से बहुत मिलती जुलती है. दूसरे शब्दों में यह चित्रकला सउरा जाति के विश्‍वास और दर्शन का आईना हैं.
इतना सब कुछ कह जाती हैं भुबनेस्वर की ये अपरिचित दीवारें.

"हम तो मैया के"..................................

बेसन की सोंधी रोटी पर
खट्टी चटनी जैसी माँ
याद आती है चौका- बासन
चिमटा फुंकनी जैसी माँ.....


...बीबी बेटी बहन पड़ोसन
थोड़ी-थोड़ी सी सब में
दिनभर एक रस्सी के उपर
चलती नटनी जैसी माँ.
निदा फ़ाज़ीली


ऐसी होती है माँ
जब मैं शाम को घर भींगता हुआ घर आया तो
भैया ने पूछा-
तुमने छाता क्यों नहीं लिया?
दीदी ने सलाह दी-
वर्षा ख़त्म होने तक रुक क्यों नहीं गये?
पिता ने चेतावनी दी-
जब ठंड लग जाएगी तभी तुम्हें समझ आएगी
पर माँ ने मेरे गीले बालों को सुखाते हुए कहा -
उफ़ मेरे बच्चे के घर आने तक क्या बारिश रुक नहीं सकती थी?
(अंतरजाल से संकलित)


माँ की ममता और दुलार से भींगे एस अनन्य स्रोत का सम्मान करते हुए 'मदर्स डे' की शुरुआत प्राचीन काल में ग्रीक और रोमन काल में हुई थी. पर इस दिन को विधिवत मनाने की प्रथा अमेरिका ने शुरू की. इस दिन को यादगार बनाने का श्रेय जूलिया वार्ड हौवे और अन्ना जार्विस को जाता है.
1872 में जूलिया वार्ड हौवे एक सशक्त लेखक, सामाजिक कार्यकर्ता और प्रभावी युद्धगान कवि के रूप में उभरी थीं. उन्होंने मदर्स डे मनाने की गुज़ारिश हर माँ से की.दूसरी ओर अन्ना जार्विस ने अपनी माँ अन्ना मेरी रीव्स जार्विस के विचारों से प्रेरित होकर ' मदर्स डे' मनाने की सिफारिश आम जनता से की.
1911 तक अमेरिका के अधिकांश राज्य इस दिन को मनाने लगे. 8 मई 1914 को प्रेसिडेंट वुद्राव विल्सन ने हर वर्ष मई के दूसरे रविवार को 'मदर्स दे ' मनाने की घोषणा की . आज इसे अमेरिका ही नहीं ब्रिटेन,इंडिया,डेनमार्क,फिनलैंड,इटली,टर्की,आस्ट्रेलिया,मेक्सिको,कनाडा,चीन,,जापान और बेल्जियम आदि में मनाया जाने लगा है.

कहते हैं कि जब भगवान को ऐसा लगा क़ि वह हर जगह उपस्थित नहीं रह सकता तो उसने माँ को गढ़ा. एक चीनी कहावत के अनुसार हर माँ की नज़र में उसका ही बच्चा सबसे सुंदर होता है.सच ही तो है. माँ और उसकी संतान के मध्य यह रिश्ता पवित्र और शर्तों की सीमाओं से परे है.यह हम और आप सबके दिल में बसा है. माँ की नज़र में हम हमेशा बच्चे ही रहते हैं.
नादानी में कभी -कभी हमें माँ का दुलार बंधन सा प्रतीत होने लगता है.जब तक हमें सत्य का अहसास होता है तब तक देर हो चुकी होती है. ऐसी अमूल्य शरणास्थली का महत्त्व नकारिये मत. इस अनोखे बंधन का सम्मान कीजिए.
स्कूल में शिवपूजन सहाय की रचना 'देहाती दुनिया' के कुछ अंश पढ़ाए गए थे. जिसमें लेखक ने अपने बचपन का रेखाचत्र आँकते हुए माँ की स्नेहमयी छवि इन शब्दों में उतारी थी ..........'हम तो मैया के आँचल में, करुणा के क्रोड़ में, ममता की मंजूषा में, वात्सल्य की वाटिका में, स्नेह के सुख सदन में सोए पड़े थे.'
एक क्षण को आँखें मूँद कर इन शब्दों को दुहराइए. पहुँच गये न माँ के आँचल में.

देर से ही सही पर आप सबको मदर्स डे की मुबारकबाद

दीपक डेब्रॉयल एक सशक्‍त अभिनेता

अपनी पिछली पोस्ट "शौर्य" में मैने परदे पर उभरते नवोदित कलाकार दीपक डेब्रॉयल की चर्चा की थी. आइए इस कलाकार के अभिनय के सफ़र के पन्ने पलटें.
दीपक पौड़ी गढ़वाल के बाशिंदे हैं. इन्होंने अपने अभिनय के कैरियर की शुरुआत 1994 में प्रमुख नाट्य निर्देशक अरविंद गौर के साथ की थी. श्री गौर के निर्देशन में दीपक जी के प्रमुख नाटक रहे तुगलक़, अंधा युग, रक्‍त कल्याण, कोर्ट मार्शल... आदि. छह वर्षो'अस्मिता ' से जुड़े रहने के बाद ,दीपक को एक वर्ष चर्चित निर्देशक पंडित एन.के.शर्मा की छत्रछाया में कई महत्वपूर्ण नाटकों का अंग बनाने का अवसर मिला जैसे- 'आओ साथी सपने देखें', 'हमार बाबूजी की छतरी' और' अक्सर मैने सोचा है.'

किंतु फिल्मों में दीपक की पहचान फिल्म 'ओंकारा' में सैफ अली को खलनायक बनाने वाले रज्जो तिवारी के रूप में पहली बार हुई. इस पात्र को पर्दे पर खूबसूरती से निभाने के लिए फ़िल्मफ़ेयर का विशेष अभिनय प्रदर्शन अवार्ड मिला.


हाँलाकि दीपक की सबसे पहली फिल्म विशाल भारद्वाज की 'मक़बूल' है,जिसमें उन्होंने कोई संवाद बोला ही नहीं था. किस्सा यूँ है कि जब दीपक विशाल जी के पास काम माँगने पहुँचे तब तक सभी पात्रों का चुनाव किया जा चुका था. सिर्फ़ एक पात्र ऐसा था जिसके लिए चुना अभिनेता सेट पर नहीं पहुँचा था. यही पार्ट विशाल भारद्वाज ने दीपक को दिया. सात वर्षों के रंगमंच के अनुभव के बावज़ूद दीपक ने इस संवाद विहीन चरित्र को निभाने का फ़ैसला किया. विशाल जी जैसे काबिल निर्देशक के साथ काम करना उन्होंने अपना एक सकारात्मक कदम माना. जब मक़बूल फिल्म रिलीज़ हुई तो दीपक ने अपने पिता को फ़ोन कर इस नई सफलता की सूचना अपने पिता को दी .उनके पिता अपने दफ़्तर के सभी सहकर्मियों सहित फिल्म देखने पहुँचे. कहना न होगा कि अपने अनुभवी पुत्र का संवाद विहीन अभिनय उन्हें अपने सहकर्मियों के सम्मुख शर्मिंदा के रसातल में डुबो गया. उनके मित्रों ने उनका ढाढ़स भी यह कहते हुए बँधाया कि 'फिल्म में दिखना भी बड़ी बात है'. क्षुब्ध पिता ने फ़ोन पर अपने पुत्र को ज़ोरदार डॉंट लगाई. कहा -'ऐसे बात कर रहा था जैसे की खुद ही मक़बूल हो'.दूध का जला छाछ भी फूँक-फूँक कर पीता है. इसीलिए जब 'ओंकारा' रिलीज़ हुई तो दीपक के पिता अकेले ही फिल्म देखने गए. जब दीपक के रोल 'तिवारी' की चर्चा आम होने लगी तब वे पूरे दफ़्तर के लोगों को फिल्म दिखाने ले गये.


दीपक के अभिनय कौशल को ' स्टूडियो 18 'की युद्ध पर बनी फिल्म '1971' के लिए भी सराहा गया. उन्होंने अनुराग कश्यप की चर्चित फिल्म 'गुलाल' ,राकेश ओमप्रकाश मेहरा की 'दिल्ली 6' ओए विशाल भारद्वाज की 'द ब्लू अम्ब्रेला' में भी काम किया है. उनकी कुछ आने वाली फिल्मों हैं- कुंदन शाह की 'मुंबई कटिंग' और बेला नेगी की 'दाँये या बाएँ'. बस मज़ा लेते रहिए दीपक के अभिनय के जौहर का.



अब आप 'ओंकारा' के इस मशहूर गीत में सैफ के साथ थिरकते एवम् सिगरेट फूँकते दीपक को पहचानें.




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शौर्य

एक आम भारतीय होने के नाते फिल्में देखने का नशा मेरे खून में है.स्कूल में ना जाने कितने लंच-ब्रेक फिल्मों की कहानी किश्तो में सुनते-सुनाते गुज़री. हर फिल्म मेरे लिए एक नई कहानी थी. मनोरंजन के इस इकलौते साधन का आनंद अनूठा था. समय बीता और आया कलात्मक फिल्मों का दौर जैसे- रुका हुआ फ़ैसला, पार, adhaarashilaa..............आदि..आदि. इन फिल्मों के संवादों का एक-एक ज़ुमला हम बड़ी तन्मयता से सुनते थे. टी.वी. के निर्माता जे. एल. बेयर्ड. जी के प्रति हमारा सम्मान दिन-प्रतिदिन बढ़ता गया.
मेरी दृष्‍टि में वर्तमान काल हिन्दी फिल्मों का स्वर्णकाल है. आज ऐसे कई निर्देशक ऐसी फिल्में बनाने में सक्षम हैं जो वे अपने आत्मिक संतोष के लिए बना रहे हैं. सबसे खुशी की बात यह है कि ऐसी फिल्मों की लंबी कतार लगी हुई है. फिल्म-प्रेमियों को सजग रहना पड़ता है.

कई फिल्में हॉल तक पहुँच नहीं पातीं. हाल में ही मैंने एक फिल्म देखी " शौर्य". यह फिल्म 2008 में बनाई गई है. इस फिल्म के निर्देशक हैं समर ख़ान. फिल्म एक वकील और एक सैनिक के शौर्य अर्थात वीरता की कहानी है जो सत्य के कुरूप चेहरे को देख अपनी आँखें नहीं बंद कर लीं बल्कि अपने कर्तव्य से विमुख नहीं हुए. समाज के प्रति अपना दायित्व निभाया.
फिल्म की कहानी का रेखाचित्र कुछ ऐसा है- श्रीनगर में नियुक्त कप्‍तान ज़ावेद ख़ान (दीपक डोब्रियाल) पर अपने सहयोगी की हत्या करने का इल्ज़ाम लगाया है . मेजर सिद्धांत (राहुल बोस) अपने प्रिय मित्र मेजर आकाश (ज़ावेद ज़ाफ़री) के कहने पर बड़ी अनिच्छा से ज़ावेद ख़ान के सरकारी वकील बनने को तैयार हो जाते हैं. मेजर सिद्धांत एक पत्रकार काव्या शास्त्री (मिनिशा लांबा ) से मिलने के बाद केस में दिलचस्पी लेते हैं. केस के अभियुक्‍त ज़ावेद ख़ान कुछ भी कहने को तैयार नहीं होते. सिद्धांत तफ्तीश के दौरान कई पदकों के विजेता ब्रिगेडियर रुद्र प्रताप सिंह (के. के. मेनन ) से मिलते हैं. रुद्र प्रताप की दुनिया की परिभाषाएँ अलहदा और दिल को दहला देने वाली हैं. सिद्धांत की सत्य की तलाश ब्रिगेडियर को कटघरे तक पहुँचा देती है. ज़ावेद ख़ान निर्दोष सिद्ध होता है.
फिल्म के गीतकार जावेद अख़्तर और संगीतकार अदनान सामी हैं. के. के मेनन और राहुल बोस और दीपक डोब्रियाल ने अपनी-अपनी भूमिकाओं के प्रति न्याय किया है. फिल्म का कथानक भी प्रभावी है. सब कुछ ठीक था जब तक मैंने 1992 में बनी हौलिवुड फिल्म "ए फ़्यू गुड मेन" नहीं देखी थी.

शौर्य इस हौलिवुड फिल्म से प्रेरित होकर ही बनाई गई है. दिल यह देखकर थोड़ा छोटा अवश्य हो गया. फिर भी फिल्म सशक्‍त है. राहुल बोस पर फिल्म का निर्देशन हथियाने की तोहमत भी लगाई गई थी. जिसे उन्होंने पूर्णतया झूठा बताया. अंततः मेरी राय में फिल्म अच्छी है ज़रूर देखें.

प्रस्तुत है फिल्म का ट्रेलर-

तुषार राहेजा की "एनीथिंग फॉर यू माम"

हमारे पतिदेव ने जब यह किताब खरीदी तो हमने किताब का शीर्षक देख ,इसे उनका "मिडिल एज सिंड्रोम" माना और कोई विशेष उत्साह जाहिर नही किया. लगा ज़रूर किसी वीर पुरुष ने अपने वीरोचित गुणों का बखान किया होगा. मुझे क्या? काफ़ी दिनों तक किताब को घूरने के बाद मैंने इसे पढ़ना शुरू किया. मज़ा आ गया.

इससे पहले मैंने चेतन भगत, अभिजीत भादुड़ी और बाद में दूर्योजय दत्ता और मानसी आहूजा की किताबें भी पढ़ी हैं. पर इस किताब का मज़ा ही कुछ और ही है. कहानी फिल्मी ढंग से ही चलती रहती है. घटनाएँ भी फिल्मी ढंग से घटित होती रहती हैं. अब आप कहेंगे तो फिर अच्छा क्या है?
तो सुनिए- ख़ासियत है कथाकार का अंदाज़े बयान.

तुषार ने तेजस और श्रेया की प्रेमकहानी को ताज़े और रुचिकर ढंग से प्रस्तुत किया है. मुझे सबसे ज़्यादा जिस बात ने छुआ, वह है कथानायक का नायिका, अपनी बहन एवं अन्य पात्रों के प्रति सम्मान. जीवन मूल्यों के प्रति आदर. कथा में हास्य रस का यथोचित सटीक और सुंदर समावेश किया गया है. विश्वाश कीजिए अगर आप किसी पूर्वाग्रह से न ग्रसित हों तो ,आप किताब पढ़ते-पढ़ते अचानक ही खिलखिला कर हँस पड़ेंगे.

आपने फिल्म "मुन्नाभाई एम.बी.बी.एस." तो देखी ही होगी. सब कुछ फिल्मी था पर कहानी से जुड़े आदर्श और भावनाएँ हमें वाह-वाह करने को मज़बूर कर देते हैं. कुछ ऐसा ही मुझे इस कहानी को पढ़ कर लगा.
तुषार राहेजा कथाकार के रूप में सफल साबित हुए हैं. यह उनकी पहली पुस्तक है जिसे उन्होंने आई. आई. टी. दिल्ली में इंडस्ट्रियल इंजीनियरिंग करते हुए फाइनल ईयर में लिखा. उनको इस किताब के सफल लेखन के लिए बधाई.

सृष्टि प्रकाशन की इस किताब का मूल्य मात्र सौ रुपये है.
कुछ पाठकों ने पुस्तक की विषयवस्तु अति साधारण होने का दोष मढ़ा है. मैं उन्हें बस इतना कहूँगी की ज़िंदगी का असली मज़ा छोटी-छोटी बातों को जी-भर कर जी लेने में है. बड़े- बड़े आदर्शों को नेताओं के लिए छोड़ दीजिए.

"द काइट रनर"

जब आपको किताबों से प्रेम हो और आप पढ़ ना पाएँ तो एक छटपटाहट का अनुभव होता है. ऐसी ही स्थिति में मैने एक पतली किताब उठाई और पढ़ने बैठ गई.किताब ख़त्म हो गई पर छटपटाहट न गई. थोड़ी और हिम्मत की और अपेक्षाकृत इस मोटे उपन्यास को पढ़ना शुरू किया . यकीन मानिए यह किताब हाथ से छोड़ते न बनी .कथाकार ख़ालेद कोरैशी जी का लिखा यह उपन्यास "द काइट रनर" जब रुलाता है तो आँसू थमने का नाम ही नही लेते.
यह कहानी अफ़ग़ानिस्तान के राजतंत्र ,रूसी हमले ,पाकिस्तान भागते शरणार्थी और तालिबान शासन की पृष्ठभूमि में रची गई है.यह उपन्यास दो बच्चों की मित्रता रूप में काबुल की सरजमीन में पनपा. इन दो बच्चों में से एक है आमिर . आमिर एक पश्तून ,प्रतिष्ठित,उदारवादी, और धनाढ्य पिता की संतान है. वहीं हसन आमिर के पिता की सेवा करने वाले हाज़रा नामक निम्न-जाति के अली का बेटा है. नियति ऐसी थी कि दोनों की धाय माँ एक ही थी. वे एक ही घर में पले-बढ़े किंतु दो अलग ज़हान के लिए. दोनों के जीवन की घटनाओं के रेशों में गुँथी यह कहानी जीवन में दुर्भाग्य, त्रासदी और सभ्यता के बदलते मापदंडों पर नज़र डालने को मज़बूर कर देती है.
रूसी आक्रमण के दौरान आमिर अपने पिता के साथ पाकिस्तान होते हुए अमेरिका के फेर्मोन्ट आ पहुँचता है.उसे लगता है की वह अपना अतीत पीछे छोड़ आया है. वह अपने पिता के साथ नई ज़िंदगी की ज़द्द-ओ-ज़हद में जुट जाता है. पर उसका अपने दोस्त के प्रति किया अविश्वास -भाव उसे अपने अपराध- बोध से उबरने नहीं देता. ज़िंदगी उसे फिर से एक बार मौका देती है ,जब वह उऋण हो सके.
यह उपन्यास दोस्ती, विश्वासघात , पिता और पुत्र के मध्य रिश्तों के नये कोणों को चित्रित करता है. अफ़ग़ानिस्तान में चल रहे क्रूर नर्तन की झलक इस उपन्यास में देखने को मिलती है.जो हृदय -विदारक है. सभ्यता के असभ्य कगार हृदय को झिझोड़ देते हैं. ख़ालेद होसैनी कहानी कहने की अदभुत क्षमता रखते हैं. जो स्वयं अफ़गानी हैं .जिन्होने पीड़ा से गुज़रते अपने वतन के नये सकारात्मक भविष्य की ओर इशारा करते हुए कथा का सफलतापूर्वक समापन किया है.
इस उपन्यास पर गत वर्ष मार्क फॉरेस्टर ने फिल्म भी बनाई थी. आपको जान कर आश्‍चर्य होगा कि आस्कर अवार्ड में ओरिजिनल स्कोर के लिए स्ल्मडाग मिलियनायर के साथ इस फिल्म को भी नॉमिनेट किया गया था. इस फिल्म का ट्रेलर आप यहाँ देख सकते हैं.

ये हैं ख़ालेद कोरेशी जो अपने उपन्यास के बारे में बता रहे हैं.
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ज़किरिया इब्राहिमी जिन्होने बाल आमिर के पात्र को अभिनीत किया,वे अपनी सलामती की खातिर चार महीने दुबई में रुके. कई धमकियाँ पाकर वे वापस काबुल में अपने घर में नज़रबंद जैसी ज़िंदगी बिता रहे हैं. दोस्तों इस उपन्यास को ज़रूर पढ़ें और अपने आस-पास कोई "आसफ़" न पैदा होने दें.

काग़ज़ों की कतरनो की भाषा

कागजों के छोटे छोटे टुकड़ों को जोड़कर कुछ कहने के इस प्रयास को कोलाज कहा जाता है.ये कागज पत्रिकाओं में छपे इश्तहार से चुराए गये हैं.इसे बनाकर हमें सृजनात्मक सुख का अनुभव हुआ. अब देर काहे की आप भी निकालिए पुरानी पत्रिकाएँ और लीजिए मज़ा अपनी सृजनशक्ति का.

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रंगों का उत्सव -आर्ट एरा इस वर्ष भुवनेश्वर मे अंतराष्ट्रीय दिवस मनाने का तरीक़ा कुछ अलहदा रहा. इस अवसर पर राष्ट्रीय स्तर पर आठ मार्च को महिला चित्रकारों को आमंत्रित किया गया. कलाकारों को तीन दिनों का समय ,कैनवास और ऐक्रीलिक रंग प्रदान किए गये. विषय था --महिला. अपनी कल्पनाओं और भावनाओं को कलाकारों ने कैनवास पर उकेरना आरंभ कर दिया.

कैनवास पर रंगों से खेलने का शगल हमें भी रहा है. जब आमंत्रण मिला तो हम खुशी से फूले नहीं समाए . इतने फूले कि पिचक गये. हमने विनम्रता से उनको हमें याद करने का शुक्रिया अदा किया और कहा बस यही काफ़ी है. पर राम भला करे हमारी मित्र का जिसने हमें सदबुद्धि कि चलो वहाँ बहुत कुछ सीखने को मिलेगा. हम भी वो जीव हैं कि सीढ़ी दिखी तो पाँव बढ़ा लिए. कल्पना की तश्तरी पर उड़ते- उड़ते हम भी वहाँ पहुँच गये. सभी कलाकारों ने अपना परिचय दिया . कोई पुणे के कला महाविद्यालय से था तो कोई दिल्ली ,कोई बालेश्वर का तो कोई भुवनेश्वर कला महाविद्यालय का भूतपूर्व या फिलहाल अध्ययनरत स्नातक अथवा स्नातकोत्तर छात्र. सबको देख हम भीतर ही भीतर छोटे होते गये. हमने अपने दाँत निपोरे और बताया कि हम तो बस योहीं लकीरें खींचने का शौक रखते हैं.


आयोजकों ने दो आकार के कैनवास उपलब्ध कराए थे 4'-3' और 3'-2.5' हमने बड़ी उमंग से बड़ा वाला कैनवास चुना. निहारा . खुशी और जोश से पेन्सिल और रबर निकाली और शुरू हो गये. कुछ समय बाद इधर उधर नज़र दौड़ाई तो पाया सभी के हाथों में ब्रश थे. हमने मन ही मन अपने आप को कोसा .सभी कलाकारों के चित्र नायाब थे. उनके रंगने की तकनीकों को देख हम हैरान थे.इस कार्यक्रम के संयोजक श्री तारकांत परीदा जी का शुक्रिया अदा करती हूँ जिन्होने महिलाओं के सृजनशील स्वभाव को एक नया आयाम दिया. अपनी पेंटिंग भी जल्दी जल्दी ख़तम की. इन कलाकारों की कृतियों का आप भी लुत्फ़ उठाइए. ये मैं हूँ अपनी तस्वीर के साथ.